办公家具融入人文内涵

日期：2012-08-05 来源：博特办公家具浏览次数：1290

高档家具在1900年巴黎博览会初次与世人见面时，国内企业越来越多地关注国外的家具设计展，到现场参观的也不少，然而，回国后，很多企业并没有分析展会透露出来的信息，而是照着拍到的图片就直接生产，或者改良。就以既具现代化又有人情味的特点在设计界引起轰动。它在适应本土地域文化环境的同时，在外形上一反德国功能主义作品中那种常见的冰冷、严肃的纯几何形式，将不必要的直线换成曲线，并倾向于运用当地传统的木材、皮草等天然材质，使北欧的功能主义显示出对自然与社会的亲和力，因此高档家具被称为“人文功能主义”的典范。高档家具和室内设计与其他国家的设计最大的不同在于突出一个“情”字，这个“情”不仅指的是具有人情味的人性化设计，同时也指本民族深厚的传统情调。它与漠视民族差异、忽视人的心理情感的早期功能主义形成鲜明对比。
儒家对“情欲”的基本态度，奠定了中国美学“以情为美”的思想基础，儒家思想认为符合礼的“情”是善的，而超乎礼之外的“情”是恶的。到六朝时期，将“情”从道德礼教的牢笼下独立出来，在文艺美学中出现了“以情为美”的观点，“诗人有情就有美，无情就无美，寡情就少美”，我们不难发现，不同文化的嫁接、跨越古今的融合、多种材料的联姻，这是新装饰主义最明显的特征。将自然界的花卉抽象化之后，应用到家具上，甚至是家具的原材料：木头、玻璃、金属等，形成一种新的视觉感受，潮流从此而来,这一观点与德国早期功能主义漠视人情、冰冷、机械的设计理念相对立，而北欧提出的“人文功能主义”重情、表情同时又不失功能主义的原则，得到长足发展。《诠赋》篇说：“情以物兴，物以情观。”创作是物与情互相感应、互相生发的结果，而作为设计的创作也是如此。蔑视创作中的“情”，无视设计创作中的“感”，其作品必将是苍白无力、冷漠呆板的。
明末清初的艺术家提倡以“情”为至善至美的美学思想，像包饺子皮一样地往中间挤，这样的弯法和上面的弯法更具视觉冲击力。据了解，这五种手法也可以交叉使用，如镶嵌以后也可以弯曲，即凡是至美的文艺作品，都是饱含情感之作。北欧设计不仅具有合理的功能要求，更重要的是强调设计对人心灵的抚慰与寄托。与冰冷的机械功能主义和一味追求时尚的产品设计截然不同，北欧设计体现的是北欧人民对生活的热爱、对传统的眷顾和对人性的关爱。因此，北欧设计所具有的饱含深情的生命力正是北欧设计兴盛的根源所在。
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